Como cada año, la feligresía católica de Tuxpan participa con gran fervor en las Peregrinaciones dedicadas a la “Morenita del Tepeyac”.
Tal y como se acostumbra, desde distintas partes arriban a la Iglesia Catedral de “Nuestra Señora de la Asunción” las peregrinaciones de la Diócesis de Tuxpan, entre cantos, velas, luces de colores, flores, arreglos, globos y hasta mariachis o música de bandas regionales.
Al conmemorarse el “494 Aniversario de la aparición de la Virgen de Guadalupe” ante el beato Juan Diego, hay una gran movilización de fieles desde las diversas colonias y agrupaciones que año con año le manifiestan su agradecimiento y dejan en claro el arraigo popular.
Son los festejos dedicados a la Guadalupana en vísperas del 12 de diciembre, su gran día, con las tradicionales mañanitas, y luego las Lupitas y Lupitos, los niños vestidos con sus trajes de manta, los atuendos acostumbrados.
En Tres y Dos: Jim Abbott lanzador de los Yankees de Nueva York, quien nació sin su mano derecha, lanzó un juego sin hit ni carrera el 4 de septiembre de 1993 contra los entonces llamados Indios de Cleveland en el Yankee Stadium.
Al Bat42: Cierto es: con todo y su impedimento físico pasó a la gloria con esa joya monticular adjudicándose un inolvidable e histórico triunfo de 4-0.
Su logro está considerado una hazaña en el beisbol ya que representa sin duda alguna uno de los mayores logros deportivos de la historia, mostrando la capacidad humana de superar los límites y la voluntad de alcanzar los sueños.
Abbott, si recuerda, cuando tiró en la Gran Carpa de 1989 a 1999 con Angelinos de California, Yankees, Medias Blancas y Cerveceros de Milwaukee, desarrolló una técnica con su mano de lanzar y, casi instantáneamente, cambiar el guante de su mano del brazo, poniéndoselo en la que le faltaba para poder fildear las pelotas que llegaban hacia él.
Irving Furlong: Trevor Bauer fue dejado en libertad por los BayStars de Yokohama y oficialmente es agente libre. Los Diablos Rojos bicampeones de la LMB podrían negociar con él y su representante en los próximos días.
Rodrigo Rodríguez: “La Inteligencia Artificial (IA) dice que Fernando si tiene posibilidades de entrar al Salón de la Fama de Cooperstown. ¡Saludos maestro!
Al respecto compartió en su whats imágenes de los textos que como respuesta le dio la IA. Aquí tiene una de ellas:
Por demás interesante, Rodrigo.
Y sí, esperemos este día 7 de enfrente por la tarde-noche para saber el resultado de la votación.
Expectativas a raudales en México… ¡y Sonora en especial!
Mtro. Jaime Varela Salazar
¡Eso es!: Muchas felicidades a nuestro Maestro Emérito en la Universidad de Sonora, Jaime Varela Salazar ya que por su destacada trayectoria formó parte del grupo que recibió el Reconocimiento Profesionista del Año que realiza la Secretaría de Educación y Cultura de Sonora a través de una ceremonia que distingue a profesionistas sonorenses por su contribución al desarrollo social y económico del estado a lo largo de su carrera.
El galardón que recibió se debe a su desempeño como académico, contribuciones científicas y estudios ambientales, así como su formación integral a los estudiantes del Departamento de Ingeniería Química y Metalurgia de la Unison.
Jaime Varela Salazar y Lizeth María Burgos Villaescusa, coordinadora general de Registro, Certificación y Servicios de la SEC Sonora.
Sabemos: Varela Salazar tuvo una prolífica carrera docente de más de cuatro décadas, ocupando diversos cargos institucionales como la Dirección de Desarrollo Académico de la Unison y la coordinación de programas de posgrado.
Anteriormente, la Universidad de Sonora le otorgó el "Premio a la Trayectoria y Mérito Académico", el máximo reconocimiento de la institución a sus docentes.
Además: es un amante y conocer a plenitud del beisbol y la música y pues… ¡con eso está dicho todo!
Por supuesto que tuvo el acompañamiento de su esposa Elma Nidia, miembros del grupo Mayos EPURS que dirige el Lic. Jorge Valenzuela San Vicente, su hija Adriana, Mario Ibarra Mendívil, Reynaldo Espinoza, Francisco Javier Maytorena Fontes, José Ignacio Rojas, mi Gris y yo, y Rolando Bueras Alduenda.
Era boy, Mi Jaime Varela, ¡orgullo de Santa Ana, Sonora!
Volviendo al “Toro” Valenzuela:
Mire quienes votarán:
¿Sabe qué…?
¿Qué tal si nos vemos hoy a las cinco de la tarde?
Hay decisiones que revelan más del estado de una democracia que cualquier discurso solemne. Una de ellas es, sin duda, la selección de quienes reciben los honores cívicos creados para recordar a los personajes que marcaron el rumbo del país. Por eso vale la pena preguntarnos —sin ingenuidad, pero con esperanza— si la LXVII Legislatura dimensiona lo que significa otorgar la Medalla Adolfo Ruiz Cortines. No se trata de un reconocimiento menor ni de una postal protocolaria: es un acto que debería encarnar la probidad, la honestidad y la templanza pública de la que el propio Ruiz Cortines fue ejemplo.
La Comisión Especial del Congreso acaba de presentar la terna para la edición 2025: María Luisa Bandala Pantoja, Emilio Álvarez Mikel y, para orgullo del gremio periodístico, el veracruzano Raúl Peimbert Díaz. Su sola presencia en la lista bastó para que numerosas agrupaciones de comunicadores celebraran la noticia. Y no es casualidad. En un oficio tan golpeado por la precariedad, la violencia y la manipulación política, Peimbert ha sostenido —durante décadas— una trayectoria que no se compra, no se improvisa y no se hereda: se construye, a pulso, frente a la cámara, detrás del micrófono y, sobre todo, de cara a la audiencia.
Es justo aquí donde conviene recordar el contexto histórico. Ruiz Cortines no fue un santo, pero sí un político singular en un país acostumbrado a la simulación. Pacificó el campo veracruzano, duplicó los fondos fiscales del estado e impulsó obras que trascendieron administraciones. En 1954 fundó el Campo Experimental Cotaxtla, convencido de que el conocimiento científico no era un lujo, sino la base del desarrollo. Ese compromiso con el servicio público —sobrio, eficaz y sin aspavientos— es la vara con la que debe medirse a quienes aspiran a recibir la medalla que lleva su nombre.
Por eso la discusión no debería centrarse en quién tiene más relaciones políticas ni en quién posa mejor en la foto legislativa, sino en quién representa, con hechos, la ética del servicio. Los integrantes de la Comisión —Bertha Rosalía Ahued Malpica, Urbano Bautista Martínez, Elizabeth Morales García, Felipe Pineda Barradas y Adrián Sigfrido Ávila Estrada— afirmaron que su terna deriva de una valoración rigurosa de trayectorias. Pues bien: ojalá esa valoración permanezca intacta cuando el Pleno de los diputados vote, sin dejarse arrastrar por presiones partidistas o acuerdos de coyuntura.
No se pide milagros, solo congruencia. Si la Legislatura desea honrar a Ruiz Cortines, debe actuar como él: con seriedad, con sentido de Estado y con respeto al mérito. En ese marco, el reconocimiento a un periodista de talla internacional como Raúl Peimbert enviaría un mensaje claro: que Veracruz entiende la importancia de la libertad de expresión, de la responsabilidad informativa y del compromiso con la verdad. Tres valores que nunca han sido fáciles ni cómodos para el poder, pero que son indispensables para la vida democrática.
La pelota está en la cancha del Congreso. Ojalá esta vez prevalezca el espíritu republicano sobre el cálculo político. Y que la medalla no se convierta en un trámite más, sino en lo que
Hay momentos en la vida pública que no se sienten como actos políticos, sino como pequeños sismos del alma. La comparecencia de Rocío Nahle (vista desde mi exilio no voluntario del chat oficial de prensa porque sigo ghosteada, habitando ese limbo tecnológico donde una profesional puede quedarse esperando meses como si pidiera audiencia con el oráculo) tuvo ese efecto inesperado. Una vibración suave, un eco que no venía de las cifras, sino del gesto: una mujer plantada, firme, reclamando su sitio en un escenario históricamente negado para nosotras.
Me gustó verla así. No me avergüenza decirlo. Aunque haya mucho que aún no comprenda de su estilo político, aunque Comunicación Social me mantenga en la lista de espera más larga del universo, aunque a veces me quede mirando ese gobierno como quien observa un mapa escrito en dialecto marciano. Hoy no quiero hablar de esos desencuentros. Hoy quiero hablar de lo que sentí: un estremecimiento antiguo, una emoción heredada de nuestras abuelas, de las que empujaron puertas que no abrían, de las que caminaron sin nombre por las veredas de la historia.
Sí, al inicio me desilusioné. No porque se extendiera 14 minutos más del formato establecido, sino porque sigo buscando el punto exacto donde puedo comprender su brújula política. A veces la hallo; a veces parezco perseguirla como si fuera un wifi intermitente en el Congreso.
Pero esta vez hubo un matiz distinto: la gobernadora habló con firmeza, y yo, desde mi exilio comunicacional, la sentí plantada. Dueña de su voz. Una mujer defendiendo su trabajo frente a un aparato que históricamente ha sido configurado para no dejarnos hablar demasiado, para no dejarnos sonar demasiado, para no dejarnos existir demasiado. Y, francamente, qué gusto da ver al viejo andamiaje machista acomodarse incomodísimo en su silla cuando tiene que decir “la gobernadora”. Con A. Aunque les arda la lengua o el ego. Un coro de mujeres que reconfigura la sintaxis del poder.
Hoy celebré. No desde la ingenuidad, sino desde la entraña. Desde el lugar donde se juntan la crítica y la esperanza, el dolor y el deseo, el dato duro y la memoria suave. En este tiempo, cuando por fin nos llaman presidentas, magistradas, auditoras, alcaldesas, diputadas… hay algo más profundo sucediendo: estamos nombrando lo que siempre fuimos, pero que no nos dejaban ser. Porque sí: es cierto que aún nos falta un mundo. Pero también es cierto que ese mundo ya empezó a moverse.
Podemos otorgarnos este momento. Un instante para mirar alrededor del paisaje político y notar algo que no es menor: el poder en México, en Veracruz y muy pronto en Xalapa, tiene rostro de mujer. Claudia Sheinbaum, presidenta; Rocío Nahle, gobernadora; Daniela Griego, próxima alcaldesa de Xalapa; Rosalba Hernández Hernández, magistrada presidenta del Tribunal Superior de Justicia del Poder Judicial; Delia González Cobos, auditora del ORFIS; Verónica Hernández Giadáns, aun fiscal general; Naomi Edith Gómez Santos, presidenta del Congreso local. No es una lista: es un mapa político que, al menos en apariencia, ya no se lee en masculino, aunque les cueste trabajo aprender que las vocales también son territorio político. Un país, un estado, una ciudad gobernada por mujeres. Nunca antes habíamos visto un horizonte así. No es una moda: es un parteaguas.
Y entre todas, brilló Naomi Edith Gómez Santos. A veces tímida, a veces silenciosa, pero en ese momento… en ese momento habló como si cargara en su garganta la memoria de miles. Su discurso no fue un cierre: fue un hechizo. Su intervención, más que un decorado institucional, funcionó como un espejo emocional del momento que vivimos: ese pequeño temblor colectivo que anuncian las transformaciones verdaderas. Un recordatorio de por qué estamos aquí, de por qué seguimos. Dijo “gobernadora con A” con un filo poético que atravesó el recinto. Dijo que este momento rompe un techo y una herida. Y tiene razón.
Lo que brilla no borra lo que duele, la alegría no impide la crítica. Ni la emoción borra la estadística. Veracruz sigue siendo uno de los estados con más feminicidios, según el SESNSP.
Las desapariciones de mujeres persisten: más de una por día en algunos meses, según el Observatorio Universitario de Violencias.
Solo 7 de cada 100 delitos se denuncian.
Las Alertas de Violencia de Género no han logrado contener la ola.
La impunidad sigue siendo un animal feroz.
Los tendederos de deudores alimentarios crecen como hongos ante la incapacidad del Estado para garantizar justicia familiar, por mucho que se les niegue la licencia de conducir.
El presupuesto para igualdad no ha crecido con la urgencia que demandan las calles.
La realidad no se maquilla. No debería. Las mujeres en el poder son un progreso histórico, pero no pueden, no deben, ser un decorado.
La nueva integración del Sistema Estatal para Prevenir, Atender, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres ofrece un hilo de fe. No porque los nombramientos sean mágicos, sino porque las cinco mujeres elegidas desde la sociedad civil y la academia traen consigo algo vital: conocimiento, trayectoria y memoria.
Si se les permite trabajar sin interferencias, podríamos ver por primera vez un sistema que no simule, sino actúe.
Porque el Estado construye estructuras, sí, pero las mujeres hacemos tejido. Y eso, históricamente, ha sido más resistente. Los techos de cristal caen, pero los sótanos de violencia siguen llenos. Y ahí estamos nosotras, intentando reconstruir mientras avanzamos.
Las preguntas que arden bajo la piel
¿Podrá este tiempo de mujeres tumbar los pilares de la violencia que nos atraviesa hace generaciones?
¿Podrá el poder femenino transformar las instituciones sin convertirse en ellas?
¿Será posible una sororidad política real o seguirá siendo un discurso que se invoca más de lo que se practica?
¿Nos dejarán avanzar sin zancadillas internas, sin egos heridos, sin vendettas masculinas camufladas?
¿Y, pregunto por mera salud democrática, cuándo me meterán al chat oficial de Comunicación Social? Una tiene límites, pero también paciencia. A veces.
Cada año revive la llama que “ilumina al mundo”, aflorando más el amor por nuestro terruño y dejando salir ese niño que todos llevamos en nuestro interior, con los emotivos recuerdos familiares y el sentimiento inculcado desde pequeños de encender las velitas, al ser apagadas las luces del alumbrado público; comenzando para los niños un momento mágico y emocionante al salir a pasear con sus carritos de cartón.
El 7 de diciembre -en punto de las 7 de la noche-, es un día muy especial cuando se enciende la llama de la esperanza. Todos los tuxpeños tenemos esa bella tradición arraigada desde la infancia y heredada de generación en generación, salir al frente de la casa a encender las velitas, chicos y grandes participan en iluminar para ir en busca del “Niño Perdido”.
Una hermosa tradición tuxpeña que se sigue preservando entre las familias, lo mismo con el encendido de velitas en las calles de sus colonias, e incluso entre tuxpeños que radican fuera de la Ciudad, quienes a la distancia también se suman.
Por ejemplo, un amigo sin ocultar su gran emoción tan solo al recordar, nos contó que cuando viajó a Europa en estas fechas, allá buscó la forma de celebrar el “Día del Niño Perdido”, con su cajita de cartón, y aunque le fue complicado conseguir velitas, participó con lo que tenía a la mano, pues no quería dejar de celebrar de manera acostumbrada la tradición tuxpeña, era el llamado a no dejar pasar esta fecha en la que es inevitable que regresen a la memoria los recuerdos de la infancia vividos en nuestro Tuxpan querido.
Así es como muchos tuxpeños que radican en otras partes han llevado la tradición hasta muy lejos, inculcando a la distancia entre la niñez el pasaje bíblico que le da origen, y que forma parte de la “identidad tuxpeña”.
- LIBRO: “TUXPAN ILUMINA AL MUNDO”
Ante la celebración del "Día del Niño Perdido", es preciso recordar y destacar el gran impulso por parte del Prof. Ernesto Franco Cobos (QEPD), y su valioso legado, el libro titulado: "Tuxpan ilumina al Mundo", del cual se hizo una presentación en diciembre de 2012 (en la sala anexa al Museo de Arqueología), a la cual asistimos, donde se contó con la participación de la distinguida exdiputada federal y local, así como exalcaldesa de Tuxpan, Martha Silvia Sánchez González, así como de la periodista, Nina Salguero, entre otros invitados.
El Profesor Neto Franco en aquel momento dio catedra, habló sobre la tradición que conocía desde sus orígenes y que plasmó en su libro, ante los asistentes que se dieron cita en dicho lugar, entre ellos muchos jóvenes estudiantes.
Un libro que se edita en diciembre de 2002, y del cual se imprimieron 2 mil ejemplares, el cual hoy forma parte del acervo histórico de Tuxpan, donde se describen los antecedentes de la añeja tradición. En su oportunidad él mismo nos obsequió un valioso ejemplar que conservamos, y al respecto de viva voz nos expresó lo siguiente:
“Surge espontáneamente, se me ocurrió enfocar la alegría que yo sentía cuando se encendían las velitas, empezamos a recabar datos y experiencias de algunas personas, otros escritores me ayudaron a escribir, por ejemplo el Lic. Leonardo Zaleta, y así fue como llegué a elaborar el libro ´Tuxpan ilumina al mundo´, el título de esta obra -muy modesta por cierto- me sirvió para describir la realidad que se vive cada 7 de diciembre en la Ciudad”.
En su libro, describe además de los datos históricos sobre esta tradición tuxpeña, la elaboración de los carritos de cartón y las lámparas, además de incorporar una serie de fotografías de Tuxpan, y cuenta incluso su recuerdo personal de cuando era niño y también participaba con su carrito de cartón.
“Mi madre, la señora Bárbara Cobos de Franco (Q.E.P.D.), poseedora de una motivación tradicionalista de gran fuerza, me ayudaba en la confección de mi carrito, mientras que con los demás familiares preparaban y rezaban el Santo Rosario, cuando encendían las velas en la banqueta de la casa, esta, antiguamente era un enorme chalet de madera, con techo de teja, de las pocas casas que poseía el barrio, la satisfacción inundaba el ambiente místico.
Algunas veces el día 7 de diciembre, amanecía con tiempo nublado, o lluvioso, nuestro corazón se achicaba, a tal grado, que éramos capaces de portarnos bien, durante el día, para que a las 19:00 hrs., no hubiera viento fuerte, ni lluvia, y las velitas encendidas no se apagaran y pudiéramos salir a la calle a pasear nuestros carritos, pero cuando el mal tiempo se cerraba, qué desesperación, enojo y frustración; ah!, pero cuando el tiempo era bueno, era otra cosa”.
Además de su empeño y dedicación por el rescate histórico de esta hermosa tradición de Tuxpan y fomentarla entre las nuevas generaciones, dejó su libro para que cada año sea preservada, donde a la letra recuerda:
“Fue el 7 de diciembre de 1998 cuando la eximia actriz y declamadora Susana Alexander, con otras personalidades, inauguraron el monumento y plazoleta del Niño Perdido, en la parte que queda del cerro de la Cruz, cuya obra escultórica fue diseñada por el Maestro papanteco, Teodoro Cano y realizada por un grupo de alumnos de los Talleres Libres de Arte de Papantla, Ver., esta plazoleta y monumento, fueron gestionados por el H. Ayuntamiento del trienio 1987-2000”; mismo que desde entonces ha sido objeto de varias remodelaciones, mantenimiento que es muy necesario por su deterioro con el paso del tiempo, especialmente la escultura, la cual -dicho sea de paso- se logra gracias a una aportación económica de otro personaje tuxpeño, Don Eduardo Mejía Arana, empresario que también lo distinguió su altruismo y gran amor por su terruño.
La celebración del “Día del Niño Perdido” es ancestral y propia de Tuxpan, ha sido heredada de generación en generación, y hoy más que nunca está presente como una tradición que permite mantener encendida la luz que guía en su peregrinar al niño Jesús.
El espectáculo es único en la Ciudad con el encendido simultaneo de miles de velitas el 7 de diciembre de cada año, lo mismo en la zona centro que en colonias de la periferia.
Este singular evento es admirado por tuxpeños y visitantes, se convierte en un momento esperado para apreciar la iluminación con las velitas; mientras las luces artificiales permanecen apagadas aproximadamente durante una hora.
En el callejón/plazoleta del Niño Perdido, presidencia municipal, parques y banquetas, entre otros lugares, son colocadas las velitas de cera, en tanto que los niños juegan con sus carritos de cartón o portan lámparas fabricadas con botes de lata, ambos llevando una vela encendida.
- LOS ORÍGENES DE LA TRADICIÓN TUXPEÑA
De acuerdo a datos históricos que nos fueron proporcionados -hace algunos años- por la Dirección de Turismo Municipal, el “Día del Niño Perdido” se remonta a la promoción evangelizadora de los Frailes Franciscanos que pisaron estas tierras.
El antecedente se ubica por el año de 1757 cuando el Fray Junípero Serra estuvo en esta región, habiendo predicado en Tabuco, Tamiahua y Temapache.
Los orígenes de la tradición se basan en el pasaje bíblico del Evangelio según San Lucas, capítulo II, versículos 42 al 52, que se refieren a lo siguiente:
“Los padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la fiesta de pascua, y, cuando Jesús cumplió doce años, fue también con ellos para cumplir este precepto.
Al terminar los días de la fiesta, mientras ellos regresaban, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que José y su madre lo supieran. Creyendo que se hallaba en el grupo de los que partían, caminaron todo un día, y, después, se pusieron a buscarlo entre todos sus parientes y conocidos. Sin embargo, como no lo hallaron, prosiguiendo su búsqueda volvieron a Jerusalén.
Después de dos días lo hallaron en el Templo, sentado en medio de los Maestros de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Todos los que le oían quedaban asombrados de su inteligencia y de sus respuestas. Al encontrarlo sus padres, se emocionaron mucho y su madre le dijo: Hijo, ¿por qué te has portado así?, tú Padre y yo te buscamos muy preocupados. Entonces él le contestó: Y ¡porqué me buscaban?, ¿no saben que tengo que estar donde mi Padre?. A pesar de su contestación ellos no comprendieron y juntos volvieron a Nazareth”.
La interpretación del pasaje bíblico trascendió y fue evolucionando hasta convertirse en el espectáculo escenográfico actualmente conocido, que es la iluminación con las velitas durante la noche del 7 de diciembre. Cabe añadir que antiguamente las familias tuxpeñas solían rezar el santo rosario junto con el encendido de las velitas, elevando al cielo las plegarias.
Con anticipación Turismo Municipal realiza una colecta a fin de recabar miles de velas; mismas que distribuyen entre las familias porteñas, directivos de escuelas y algunas son colocadas en distintos puntos de la Ciudad, con el objeto de preservar y fomentar la bella tradición.
- LA OBRA ESCULTÓRICA
Para reafirmar los valores de la tradición tuxpeña, fue construida una escultura haciendo alegoría al "Día del Niño Perdido" en el callejón/plazoleta que lleva el mismo nombre.
Los Escultores Teodoro Cano, Lorenzo Rivera, Jorge Rivera y José L. Moncayo, plasmaron su arte en tres figuras de niños con su carrito que ilumina el camino para encontrar al niño Dios. Fue en 1998 que se construyeron con la colaboración de los Talleres Libres de Arte de la Universidad Veracruzana con sede en Papantla, Veracruz.
- EL MURAL
Y precisamente con motivo del “Día del Niño Perdido”, el muralista tuxpeño, Amado Flores Procopio, plasmó un bello mural en la plazoleta/callejón del mismo nombre, siendo inaugurado el 7 de diciembre del 2022, que desde entonces embellece el lugar y también contribuye a preservar la tradición.
*** HONOR A QUIEN HONOR MERECE: Al Prof. Ernesto Franco Cobos con admiración y respeto (Q.E.P.D.), por su enorme legado a Tuxpan, y a todos los tuxpeños que a lo largo de la historia han contribuido para preservar esta hermosa tradición, bien sea impulsándola o participando activamente con el encendido de las velitas en sus hogares o lugares de trabajo...
¡Cosa!: “Un Martillo” y un “Ropero” de Empalme, estuvieron juntos en 1972 en histórico Teodoro Mariscal de Mazatlán:
Verá: ya se imaginará el orgullo de Ronaldo “Ronnie” Camacho Durán de estar siempre orgulloso de haber tenido la oportunidad --en dos ocasiones dentro de su formidable carrera-- de conocer a don Hank Aaron, quien de seguro sigue dando jonrones al lado del Creador…¡Que si no!
Mire: Así me lo dijo Ronnie ayer luego de disfrutar en mi Serie de Colección 14 la lectura del también llamado “Hammer” (El Martillo) y “Hammerin” Hank (Hank el Martillador):
“Si, era un fuera de serie. Lo conocí en la Sally League en Knoxville Tenn. Jugaba Short Stop y por su fuerte bateo lo cambiaron al outfield. Jugábamos en Clase A. Yo, con Columbus Foxes en el Estado de Georgia. Después lo traté en Mazatlán cuando en 1972 vino a dar una exhibición de bateo en el “Teodoro Mariscal”.
Foto: Henry y Tommy Aaron
Su hermano Tommy Aaron era mi coach de tercera base”; en ese tiempo existía un convenio de trabajo con Atlanta y verás que se acordó de mi”, recordó nuestro gran “Ropero de Empalme”.
Le diré: en aquel 72 Ronnie era el mánager de Mayos de Navojoa y si recuerda, en la siguiente edición sería el estratega campeón con los Venados que representaron en febrero del 74 los colores de la LMP y México en la Serie del Caribe celebrada en el “Héctor Espino” de Hermosillo, primera vez que ocurría ese notable evento en nuestro país.
Añado: le comparto lo que en enero 25 de 2001 publicamos de Ronnie y Hank (Henry) Aaron sobre su histórica visita a Mazatlán y otros datos de su formidable trayectoria, además de múltiples detalles de Ronnie:
Yusseff305: Una fuente muy cerca me dijo lo siguiente sobre la probable próxima participación de Cuba en el venidero Clásico Mundial de Béisbol:
"Cuba participará en el clásico; las negociaciones con MLB han sido positivas y han avanzado mucho. Ya tiene los permisos necesarios y muy pronto hará público su participación en el torneo”.
Peña Beisbolera de Ensenada
Enhorabuena: Y… ¡siguen apuntalando como agrupación!: la Peña Beisbolera de Ensenada celebró ayer su Desayuno Navideño Anual en lo que el maestro Héctor Barrios Fernández califica como “el fabuloso y encantador lugar de "La Botella Bistro" en San Antonio de las Minas, en la mundialmente conocida "Ruta del Vino" en Ensenada, B.C., México”.
Con toda razón.
“Tuvimos una mañana llena de calor humano, camaradería, buenos deseos y buenas vibras, atendidos de maravilla por un personal dirigido por el Sr. Juan Manuel Arellano Lara a quien agradecemos su disposición y su tiempo”.
Juan Manuel Arellano: Muchas gracias a La Peña Beisbolera de Ensenada por elegir La Botella para su convivió navideño y poder disfrutar de muy buena plática beisbolera con puras leyendas del rey de los deportes.
María Magdalena Meza Murillo: Felices fiestas decembrinas para todos los integrantes de La Peña Beisbolera de Ensenada y sus familias y que Dios los bendiga en el año que viene muchas felicidades.
Aniversario 63 de Radio Unison
Dr. Joel Enrique Espejel Blanco
Dr. Enrique Bolado Martínez y Dra. María Nelly Gutiérrez Arvizu
¡Felicidades!: Y si de festejos se trata, ayer en la tarde-noche mi Gris y un servidor disfrutamos en grande el 63 aniversario de Radio Universidad de Sonora en sus propias instalaciones, gran evento coordinado a la perfección por su directora, Lic. Alma Griselda Calvo Corral.
Foto: Lic. Alma Griselda Calvo Corral, al micrófono, agradeciendo la asistencia al aniversario.
Presidieron en nombre de nuestra rectora, Dra. Dena María Camarena Gómez, el Dr. Enrique Bolado Martínez, Dr. Joel Enrique Espejel Blanco y Dra. María Nelly Gutiérrez Arvizu, secretario general académico, director de Vinculación y Extensión y subdirectora de Vinculación y Extensión, respectivamente, quienes ofrecieron cálidos mensajes de reconocimiento y felicitación a la comunidad que conforma la radio universitaria de tantos recuerdos e historia.
Los detalles ya los tendrá esta misma mañana en el portal de noticias universitaria.
No lo olvide: invitación abierta para asistir/hacer acto de presencia mañana viernes a la celebración del V aniversario de la Revista Pueblo Mío/Historia y Relatos de Sonora, evento que a partir de las 17:00 horas tendrá como sede el hermoso jardín del Departamento de Letras y Lingüística de nuestra alma mater sonorense.
* Anorexia, bulimia y alimentación compulsiva son los trastornos alimentarios más frecuentes: SSA
* Con un enfoque integral y multidisciplinario, la Clínica de la Conducta Alimentaria del Instituto Nacional de Psiquiatría “Ramón de la Fuente Muñiz” atiende cada mes a 500 pacientes que ya llevan un seguimiento
La Secretaría de Salud, a través del Instituto Nacional de Psiquiatría “Ramón de la Fuente Muñiz” (INPRFM), llama a identificar señales tempranas de los trastornos alimentarios más frecuentes como el consumo de laxantes, ayunos prolongados, aislamiento social, cambios bruscos de ánimo, y la adopción súbita de dietas restrictivas sin sustento médico o nutricional.
La coordinadora de la Clínica de la Conducta Alimentaria del INPRFM, Julieta Bermúdez Gómez, señaló que estos padecimientos afectan principalmente a adolescentes entre 10 y 19 años, y en mayor proporción a mujeres.
En el "Día Internacional de la Lucha contra los Trastornos de la Conducta Alimentaria" cuya conmemoración es el 30 de noviembre, la especialista mencionó que la anorexia, la bulimia y la alimentación compulsiva son los padecimientos más frecuentes.
Explicó que el origen de estas conductas puede ser genético y se pueden observar a través de un temperamento ansioso, perfeccionista, o también físico, como bajo peso o haber padecido sobrepeso u obesidad desde la infancia.
Añadió que existen también factores de riesgo psicosocial, entre ellos bullying, abuso sexual y la idea reforzada desde algunos entornos familiares de que un cuerpo delgado representa éxito.
La coordinadora exhortó a madres y padres de familia a mantenerse atentos ante señales tempranas. Estas conductas, advirtió, pueden afectar gravemente la capacidad del cuerpo para recibir los nutrientes necesarios y provocar daños en el corazón, aparato digestivo, huesos y salud bucal.
La Clínica de la Conducta Alimentaria del INPRFM atiende alrededor de 500 pacientes subsecuentes cada mes. Las y los pacientes subsecuentes son aquellos que asisten a consultas de seguimiento después de su primera cita.
La especialista señaló que los hombres con algún trastorno alimentario suelen ser subdiagnosticados, lo que puede retrasar hasta cinco años un diagnóstico adecuado. Asimismo, destacó que 8 de cada 10 personas con estos trastornos son mujeres.
El tratamiento que ofrece el Instituto es interdisciplinario, conformado por las especialidades de psiquiatría, psicología, nutrición y terapia familiar, con el objetivo de atender de forma integral los aspectos físicos, emocionales y conductuales de la o el paciente.
Julieta Bermúdez Gómez puntualizó que la prevención debe iniciar en las escuelas, mediante la promoción de estilos de vida saludables, el fortalecimiento de la autoestima y la enseñanza de habilidades para la regulación emocional.
Además, resaltó la importancia de educar a adolescentes para interpretar críticamente las imágenes difundidas en redes sociales, especialmente en un contexto donde la inteligencia artificial puede generar representaciones irreales de belleza.
El INPRFM reitera su compromiso con la atención, prevención y sensibilización sobre los trastornos de la conducta alimentaria, e invita a la población a informarse y buscar ayuda profesional ante cualquier señal de alerta; así lo dio a conocer la Secretaría de Salud.
Ejemplar acción de enseñanza ha hecho con Pequeños Gigantes don Giancarlo Stanton, el “tronco” de los New York Yankees que ya lleva 453 jonrones de por vida a partir de 2010 con Marlins de La Florida cuando cifraba 20 años de edad.
Obviamente: una acción del todo noble que deberían seguir los estelares o jugadores regulares de la pelota profesional con la nueva generación de peloteritos. Incluso, claro, toda franquicia u organización de beisbol.
Vea este ejemplo:
Luis Gilbert: Giancarlo Stanton en Colombia; imparte clínica de beisbol con niños y niñas de Medellín.
Eso es.
Al Bat42: Mis respetos al cuádruple/o quíntuple, sí que sí.
IA: La clínica forma parte de una iniciativa en alianza con la Federación Colombiana de Béisbol y la MLB teniendo como sede –en los días finales de noviembre pasado-- el Estadio Luis Alberto Villegas.
Stanton compartió conocimientos y experiencia con más de 150 asistentes deseos de aprender los “secretos” del beisbol.
Y mire qué cosa: Stanton tiene orígenes latinos, ya que su tatarabuela materna era puertorriqueña.
Su ascendencia también incluye herencia afroamericana y, por parte de su padre, irlandesa.
Su tatarabuela materna nació y creció en Ponce, Puerto Rico y otros orígenes: tiene raíces afroamericanas por parte de su madre e irlandesas por parte de su padre.
Giancarlo Cruz Michael Stanton nació en Los Ángeles, California (posee la nacionalidad estadounidense); sus padres, Mike Stanton y su madre, Jacinta Garay. Tiene dos hermanos: Egidio y Karirice.
Su papá (Michael Thomas Stanton) nació en St. Louis, Missouri; su mamá, en Los Ángeles.
Naranjeros de Hermosillo continúan reforzando su pitcheo para la segunda vuelta de la temporada: anunció la contratación del relevista Sean Reid-Foley, lanzador con siete temporadas de experiencia en las Grandes Ligas. Ya sabe dónde están los detalles.
Ernesto Munro Palacio: Maestro Jesús Alberto Rubio: ¡felicitaciones! por su magnífico artículo sobre el gran Leo Rodríguez, un caballero del diamante, de los que daba mucho gusto conocer, tanto por su caballerosidad y decencia, como por su gran calidad como jugador; fue un excelente defensivo en la tercera base, y asimismo, un muy buen bateador de porcentaje, de esos que siempre jugaban para el equipo, de los que sabían batear atrás del corredor cuando era necesario, pero que también sabía tocar la bola y hacer la jugada de hit and run como el mejor. Q.E.P.D., Don Leo.
Verá: Cuando en 1976 Reggie Jackson llegó a los Yankees para jugar con ellos 5 notables temporadas, recibió un contrato de 3.5 millones de dlls.
En sus 5 años en el Bronx los Yankees ganaron 4 títulos divisionales, 3 banderines de la Liga Americana y 2 Series Mundiales.
Mr. Octubre:
Willie Mays
Bill Ladson/MLB.com: Cuando cumplió los 21 años, Willie Mays ya estaba en las Mayores y considerado por muchos como un jugador de las cinco herramientas. Dicha clasificación fue hecha primero por Leo Durocher, el primer dirigente de Mays a comienzos de los años 50 con los Gigantes de Nueva York.
Mays podía hacerlo todo. Su guante y brazo eran excepcionales. Su velocidad era vista como la mejor en todo el béisbol y su trueno y bateo estaban en una clase aparte.
No es difícil descifrar por qué Mays se había afianzado a tan joven edad. Todo empezó en las Ligas Negras, donde Mays debutó como profesional a los 15 años. Es decir, todavía no se había graduado de la escuela secundaria y ya estaba jugando con profesionales.
Cada año que cumple nos recuerda, con una terquedad casi pedagógica, la deuda que este país arrastra con quienes han hecho del arte una misión social y no un adorno protocolario.
A sus 96 años, Yaco no necesita homenajes para justificar una vida dedicada al teatro. Quienes los necesitan —y con urgencia— son las instituciones que, pudiendo reconocerlo, han preferido mirar para otro lado: la Universidad Veracruzana, la Secretaría de Educación y la Secretaría de Cultura. Tres entidades que, paradójicamente, presumen programas de educación integral mientras ignoran a uno de los hombres que la practicó en su forma más pura: el teatro como herramienta de formación humana.
Porque si hablamos de educación completa, no basta con aulas, planes de estudio y discursos huecos. La cultura, esa que suele ser lo primero que recortan y lo último que entienden, es el nervio vivo de cualquier proyecto educativo serio. Y el teatro —ese espejo incómodo, esa plaza pública simbólica— es quizá la más exigente de sus expresiones. El teatro enseña lo que ninguna pedagogía burocrática logra: sensibilidad, pensamiento crítico, empatía. Yaco eso lo sabía, pero además lo vivía.
¿Y por qué hablar de él hoy? Porque su biografía es un recordatorio de cómo se construye un país desde abajo, sin reflectores. Yaco recorrió 14 mil kilómetros llevando arte a lugares que no figuran en los mapas culturales.
Fue discípulo de Marcel Marceau, cofundador del mítico Teatro Fray Mocho, y alma de Once al Sur, aquella compañía que mezcló pantomima, palabra y pasión para poner al teatro argentino en la órbita internacional.
Pero su verdadero legado no está en los premios ni en los teatros llenos. Su legado está en su convicción: “El teatro no se hace, se vive”. Yaco vivió el suyo montando el Popol Vuh con comunidades cachiqueles en Guatemala; dirigiendo Fuenteovejuna con 80 actores; formando generaciones enteras en México y Centroamérica; y trabajando con UNICEF y la UNESCO para demostrar que el arte es un derecho humano, no un lujo.
Lo que Yaco sembró no se compra ni se simula. Su trabajo es un acto de resistencia cultural en un país donde la cultura suele ser tratada como trámite. Su vida es una lección para instituciones que han olvidado que reconocer a sus maestros no es cortesía, sino obligación moral.
Hoy, más que un homenaje, lo que corresponde es una rectificación: asumir que Veracruz y México tienen una deuda con uno de los pedagogos teatrales más importantes que han pisado estas tierras. Y entender, de una vez por todas, que el arte es memoria, diálogo y destino.
Porque si algo nos enseñó Yaco Guigui es que el verdadero teatro —el que sacude el alma— no es espectáculo: es ciudadanía.
* El serial de carreras tendrá su segunda parada el próximo 7 de diciembre en la CDMX con “Raíces de Fuego”
México Imparable es un serial de carreras único que fusiona la fuerza del deporte con la memoria ancestral, la diversidad de los pueblos originarios y el espíritu imparable de quienes se atreven a correr desde el corazón. Se promueve desde la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte (CONADE), como parte de sus estrategias para fomentar la práctica deportiva entre la población.
A lo largo de esta primera edición, el serial llevará a más de 10 mil corredores por escenarios donde la historia aún respira, en cuatro ciudades del país: Palenque, Chiapas “Raíces de Agua” (14 de septiembre), Ciudad de México “Raíces de Fuego” (7 de diciembre), Oaxaca “Raíces de Tierra” (marzo 2026) y Chihuahua “Raíces de Aire” (junio 2026).
Cada carrera tiene su propio símbolo, narrativa, energía y causa social. Cada sede refleja un rostro distinto de México. Las rutas, los símbolos y hasta las camisetas están pensadas para conectar con el México cultural que vive en todos nosotros y no importa si se corren 5K o 21K, cada kilómetro cuenta, porque este serial celebra la constancia, la superación y la disciplina.
Los objetivos del serial son crear una comunidad de corredores que valoran sus raíces, recaudar fondos y visibilidad para causas sociales y comunidades indígenas y posicionar a México como referente en eventos deportivos con identidad.
“Desde la CONADE en conjunto con la Secretaría de Turismo, se va a proyectar esta temática de deporte, cultura, impacto social, turismo comunitario, sustentabilidad y participación activa de los pueblos originarios de México”, resaltó Rommel Pacheco en la presentación.
Este proyecto une el deporte con la historia, la cultura y el espíritu de resistencia que ha definido a nuestro país durante siglos. Fue creado para rendir homenaje a las civilizaciones que nos dieron identidad, y al mismo tiempo, inspirar una nueva generación de mexicanos imparables.
Después del éxito de la primera parada, en Palenque, Chiapas, las inscripciones están abiertas para la segunda etapa “Raíces de Fuego”, que se llevará a cabo el próximo domingo 7 de diciembre, en la CDMX; informó la Conade.
"La progresiva degeneración de la especie humana se percibe claramente en que cada vez nos engañan personas con menos talento".
Charles Darwin.
Dr. Pedro Rodríguez Constantino
"En defensa del mar" fue el lema de la campaña de limpieza de playas, llevada a cabo el sábado.
A iniciativa de los alumnos de la carrera de Derecho, de la Universidad Interamericana de Desarrollo (UNID), Campus Tuxpan.
Dicha campaña incluyó exclusivamente la recoleccion de desechos sólidos urbanos, como plásticos, vidrio, colillas de cigarro, papel, cartón, aluminio y nylon, entre otros.
En un recorrido de cuatro kilómetros, comprendidos desde playa Barra Norte a playa San Antonio, en la zona limite con Playa Solita.
En la evaluación de resultados, al final de la jornada se constato un concentrado de 254 kgs. de basura inorgánica, pero aún falta mucho por hacer, hacia la zona norte de nuestras playas.
A la tarea se sumó la participación del Club Huasteco Tuxpan, representada por la Mtra. Irais Abigaith Ramos Flores.
La Campaña "En defensa del mar", estuvo coordinada por la Mtra. Cinthia del Angel, catedrática de la UNID, a quien agradecemos la invitación, así como a la dirección del plantel.
